A história de Canudos, nos sertões baianos, é marcada por destruições. A primeira destruição foi no ?dia cinco [outubro de 1897], ao entardecer, quando caíram os últimos defensores?, como exposto nas últimas frases de Os Sertões, de Euclides da Cunha. Setenta e dois anos após a guerra, Canudos sofreu sua segunda destruição, não mais pelas bombas lançadas pelo exército e sim, pelas águas do rio Vaza Barris, represados em um açude projetado pelo governo. Essa pesquisa tem como objeto as justificativas oficiais para as ações empreendidas na primeira e segunda destruição de Canudos e as resistências dos sertanejos na perpetuação da memória. Busca-se, por meio da pesquisa documental e bibliográfica as justificativas ?oficiais? para as ações contra Canudos, e pela observação participante às resistências dos sertanejos na manutenção da memória. Pontes reflexivas com a antropologia são utilizada para problematizar a perspectiva dos canudenses com a noção de progresso assim como na expansão e fortificação do Estado brasileiro ao interior do país. Para isso, essa reflexão baseia-se em análises sociológicas sobre mudanças sociais.