1. Literatura e t\u00e9cnica<\/strong><\/p>\n\n\n\nRepresenta\u00e7\u00e3o das transforma\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas e de seus impactos sociais no texto liter\u00e1rio. Do manuscrito ao hipertexto: como os meios t\u00e9cnicos determinam a produ\u00e7\u00e3o e a circula\u00e7\u00e3o da literatura, por exemplo, os manuscritos, o concretismo, a gera\u00e7\u00e3o mime\u00f3grafo, entre outros.<\/p>\n\n\n\n
2. Materialidades da literatura<\/strong><\/p>\n\n\n\nRela\u00e7\u00f5es do texto liter\u00e1rio com o suporte de inscri\u00e7\u00e3o, isto \u00e9, em que medida os suportes que acolhem a literatura participam e at\u00e9 determinam o processo de significa\u00e7\u00e3o. Ainda: o contexto de produ\u00e7\u00e3o, circula\u00e7\u00e3o e recep\u00e7\u00e3o do texto liter\u00e1rio, os paratextos editoriais, a tipografia etc.<\/p>\n\n\n\n
3. Literatura, outras artes e m\u00eddias<\/strong><\/p>\n\n\n\nRela\u00e7\u00f5es do texto liter\u00e1rio com a pintura, o cinema, a fotografia, a m\u00fasica, as m\u00eddias digitais, entre outros. Trata-se de verificar como o texto liter\u00e1rio absorve outras m\u00eddias e\/ou como essas m\u00eddias modificam o pr\u00f3prio estatuto liter\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n
4. Literatura e digitalidade<\/strong><\/p>\n\n\n\nA produ\u00e7\u00e3o, a circula\u00e7\u00e3o e a recep\u00e7\u00e3o de textos liter\u00e1rios no ambiente digital. Como o meio digital modifica as no\u00e7\u00f5es de originalidade, de autoria e mesmo o estatuto do leitor; o hipertexto; os arquivos digitais; a percep\u00e7\u00e3o h\u00e1ptica no processo de recep\u00e7\u00e3o etc.<\/p>\n\n\n\n
5. Intermidialidade e os estudos da cena<\/strong><\/p>\n\n\n\nArte plurimidi\u00e1tica por excel\u00eancia, o teatro envolve o texto, a voz, o corpo. Espet\u00e1culos que fazem refer\u00eancia \u00e0 pintura, ao cinema, \u00e0 literatura; as instala\u00e7\u00f5es; as performances; a ruptura com o paradigma realista etc.<\/p>\n\n\n\n
6. Estudos da adapta\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\nDiferentes processos intermidi\u00e1ticos que envolvem \u00e0 transposi\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica, isto \u00e9, como s\u00e3o criados novos textos e novas m\u00eddias, o que se perde e o que se ganha na passagem de uma m\u00eddia para outra; por exemplo, do teatro, da literatura e das HQs para o cinema; da literatura para as HQs, do cinema para a literatura etc.<\/p>\n\n\n\n
7. Poesia, oralidade e ritmo<\/strong><\/p>\n\n\n\nRela\u00e7\u00f5es entre a voz e a escrita; signific\u00e2ncia e ritmo; modos de produ\u00e7\u00e3o e recep\u00e7\u00e3o da poesia oral. Can\u00e7\u00e3o, sarau, rap, poesia popular, performances etc.<\/p>\n\n\n\n
8. Corpos, paisagens e experi\u00eancias na literatura e no cinema<\/strong><\/p>\n\n\n\nA ampla dimens\u00e3o da ideia de paisagem permite a reflex\u00e3o acerca de suas formas e sentidos nas mais diversas \u00e1reas do conhecimento, posto se fazer como um lugar de multiplicidade e atravessamentos. Sobretudo no campo da arte, a paisagem \u00e9 compreendida como uma manifesta\u00e7\u00e3o cultural, como um ponto de vista, um modo de perceber e de pensar, sendo o resultado do encontro entre um corpo subjetivo e o corpo medial, o que faz dela uma experi\u00eancia, um modo de habitar, de ser e se fazer no e com o mundo do sujeito humano. Partindo desse entendimento, o presente eixo direciona-se para trabalhos que problematizem, na literatura e no cinema, a din\u00e2mica a entrela\u00e7ar corpo, paisagem e experi\u00eancia.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
RESUMO E EIXOS TEM\u00c1TICOS Os Resumos devem ter at\u00e9 200 palavras e conter as seguintes configura\u00e7\u00f5es: T\u00edtulo;Nome do(a) autor(a) do trabalho com a respectiva sigla da IES e a Modalidade de Inscri\u00e7\u00e3o;Para a modalidade “Alunos de Gradua\u00e7\u00e3o”, o nome dos(as) autores(as) deve apresentar as IES e a cooautoria;Nome do Eixo tem\u00e1tico;3 (tr\u00eas) palavras-chave. Os trabalhos […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-templates\/template-without-title.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-5976","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pos.uel.br\/letras\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5976","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pos.uel.br\/letras\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/pos.uel.br\/letras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pos.uel.br\/letras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pos.uel.br\/letras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5976"}],"version-history":[{"count":18,"href":"https:\/\/pos.uel.br\/letras\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5976\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6437,"href":"https:\/\/pos.uel.br\/letras\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5976\/revisions\/6437"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pos.uel.br\/letras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}